發(fā)布時(shí)間：2023-10-07

評(píng)論(9)

亞馬孫經(jīng)濟(jì)，但其前路仍可預(yù)見大量如同亞馬孫新石油開發(fā)案般左右為難的十字路口。 傳統(tǒng)上，巴西在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和亞馬孫雨林保護(hù)兩者間擇其一的思維模式根深蒂固，且經(jīng)濟(jì)發(fā)展論長(zhǎng)期占上風(fēng)。一直以來，巴西國內(nèi)對(duì)亞馬孫問

發(fā)布時(shí)間：2023-10-07

評(píng)論(0)

如同亞馬孫新石油開發(fā)案般左右為難的十字路口。 傳統(tǒng)上，巴西在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和亞馬孫雨林保護(hù)兩者間擇其一的思維模式根深蒂固，且經(jīng)濟(jì)發(fā)展論長(zhǎng)期占上風(fēng)。一直以來，巴西國內(nèi)對(duì)亞馬孫問題的討論核心，都是提高投資和貿(mào)易

發(fā)布時(shí)間：2023-09-13

評(píng)論(8)

收入下降，擔(dān)心降薪或失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，因此需要削減消費(fèi)支出。換言之，不論是企業(yè)還是家庭，最關(guān)心的不是資產(chǎn)負(fù)債表，而是損益表。 企業(yè)和家庭的思維模式是相互加強(qiáng)、自我實(shí)現(xiàn)的。根據(jù)損益表的定義，利潤(rùn)=收入-支出。當(dāng)

發(fā)布時(shí)間：2023-09-01

評(píng)論(0)

改變國民的思維模式，也沒有取得顯著的成績(jī)。 本文前半部分分析了越南過往的生產(chǎn)率表現(xiàn)和政策。盡管在過去30年中，GDP增長(zhǎng)相對(duì)較高，但很明顯，越南面臨著許多阻礙國家生產(chǎn)率進(jìn)一步提升的問題。其中包括：長(zhǎng)期

發(fā)布時(shí)間：2023-06-30

評(píng)論(0)

發(fā)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)重大變革，深刻改變?nèi)祟惿a(chǎn)生活方式和思維模式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的整體躍升。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革任務(wù)非常艱巨，必須加快人工智能深度應(yīng)用，培育壯大人工智能產(chǎn)業(yè)，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)

發(fā)布時(shí)間：2023-06-29

評(píng)論(1)

不確定性的追蹤中發(fā)現(xiàn)某種確定性。這也是青木昌彥的制度研究背后的歷史哲學(xué)。 雖然個(gè)體試圖完全擺脫制度環(huán)境施加于自身的制度化思維是困難的，但青木昌彥比較制度研究對(duì)個(gè)體的啟發(fā)之處在于讓個(gè)體理解自己的思維模式

發(fā)布時(shí)間：2023-06-08

評(píng)論(4)

思維模式中的思維框架都有哪些變化？他們?nèi)绾螕P(yáng)棄了過去的思維和分析框架，迎接和擁抱開放性經(jīng)濟(jì)和全球化？在當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)還存在著一些去全球化的思維和各種脫鉤的論調(diào)的情況下，審視這些發(fā)展歷史很有思考價(jià)值和借鑒

發(fā)布時(shí)間：2023-05-04

評(píng)論(2)

進(jìn)行合作、互動(dòng)、從而實(shí)現(xiàn)共贏。 我已經(jīng)感受到現(xiàn)在這些問題正在困擾著我們律所管理的探索過程。探索團(tuán)隊(duì)化管理模式是好事，但是探索過程當(dāng)中如果又被走回頭路的思維模式所困擾，就是個(gè)非同小可的大問題。這個(gè)問題我