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歌”的時候，他也唱，但他說薄熙來搞的那些都是假的，當年真正的“革命歌曲”有延安和重慶兩種類型，典型延安型的主要是軍隊歌，而重慶型的都是罵“黨國”、反專制的“學生歌”。薄熙來是在重慶唱“紅歌”，怎么就那
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是自己因此深陷圇圄。 2010年7月，重慶官方以煽動他人鬧事的名義，處以其勞教兩年，與他一同被勞教的有十余人。 而在網上批評重慶“唱紅歌、大躍進、浮夸風、個人崇拜、蔑視法律”的任建宇，以及在騰訊微博上
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加強，公民權利再次壓縮。這和公眾輿論正反比。 ? 現在看來，這就是一條回頭路，和重慶唱紅歌的做法，其實是一致的。主政者的思路就是回到52年初的，政治掛帥，業(yè)務婢女的做法，這和重慶的唱紅打黑追根溯源，無
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行歌曲的，還有喜歡搖滾樂的，“唱紅歌”并不排斥唱其他的老百姓喜歡的好歌，不存在什么“左”“右”問題；第三，重慶“唱紅歌”之所以能夠高潮迭起、久唱不衰，主要源于群眾的自覺和自愿，宣傳部門并沒有采取行政命
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“唱紅歌”到底是行政命令還是群眾自愿，何事忠表示，重慶“唱紅歌”之所以能夠高潮迭起、久唱不衰，主要源于群眾的自覺和自愿。 何事忠補充，“唱紅歌”是自發(fā)開展的分散性的活動。在農村、社區(qū)、機關、學校、企業(yè)和
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唱出律師精神和風采 南海網－法制時報 2011-06-10 09:31:56 方艷 記者6月9日從省律師協(xié)會了解到，由國家文化部主辦、重慶市委、重慶市人民政府承辦的第二屆“中華紅歌會”6月28日-7月
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