何為善:社會(huì)科學(xué)的視角
長(zhǎng)期以來,關(guān)于AI向善的討論已經(jīng)很多,理念上的共識(shí)度相當(dāng)高。例如,從2016年聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布《機(jī)器人倫理報(bào)告(Preliminary Draft Report of COMEST on Robotics Ethics)》到2025年的巴黎AI行動(dòng)峰會(huì),人們對(duì)AI治理的理念有高度共識(shí)。諸如安全性、透明性、非歧視、可解釋、可追溯、公平公正、包容開放、尊重隱私、共享利益、以人為本、人類控制等理念不斷被重復(fù)討論,但對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)、誰來執(zhí)行這些“善”落地的討論較為不足,主要由當(dāng)事企業(yè)和相關(guān)技術(shù)團(tuán)體在“對(duì)齊”這個(gè)框架中進(jìn)行討論,片面且多變,缺少一般性穩(wěn)定性。我感覺需要將這個(gè)問題放到社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系內(nèi)進(jìn)行討論分析,廣義的“善”正是諸多社會(huì)科學(xué)研究的立意和主題。技術(shù)是否向善,根本在于是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民眾幸福,也就是能否增進(jìn)人類福祉。社會(huì)科學(xué)不僅能提出理念上的向善之道,在普適的知識(shí)體系中提出評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)現(xiàn)路徑和行為主體等方面,更有學(xué)術(shù)積淀和理論能力。



















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